《七大罪》是日本漫画家铃木央所著的少年漫画
。

2011年在讲谈社《周刊少年magazine》上以短篇的形式登场
，获得好评后2012年于同本杂志上开始正式连载。漫画讲述了第三王女伊丽莎白为了救国而将希望寄托于由七名凶恶的大罪人组成的最强骑士团七大罪的故事 。

1
、愤怒之罪?

本作的主人公
。原魔神族“十诫
”的领袖，现传说的骑士团『七大罪』的团长 ，愤怒之罪。罪因尚不明 。

2、嫉妒之罪

巨人族的少女
，身体与力量都远超常人，与大地有着紧密联系 ，在团员中拥有最强怪力而自豪
，罪因不明
。

3 、贪婪之罪

银发赤眸，恶人脸青年 ，个性悠然自得
，语尾常带『?』。于『巴斯特监狱』归团，后被任命为猪帽子亭的厨师 。相当擅长料理 ，喜欢喝酒却很易醉
。

4
、怠惰之罪

棕发金眸的娃娃脸少年
，身上有着金桂的花香，真正身份是千岁以上有着绝大魔力的妖精族之王『哈勒昆』。伊莱恩的哥哥 。通缉令上的肥胖大叔姿态是妖精族特有的变身能力 ，少年姿态才是真面目
。

5、色欲之罪

赤发金眸，戴着眼镜
，有着可爱脸蛋的中性妖艳美少年。有着自由变换头发与声音的能力 。罪因不明。于『沃丹之村』归团
。总是面无表情，说话也毫无感情起伏。

6 、暴食之罪

穿着暴露的美女 ，团长称她脸上常带着可疑的笑容 。王都战中与『卡美洛王国』的亚瑟王一同前来营救里昂尼丝国王
。『布列塔利亚第一魔导士』
，在王都有着魔术研究所，开发众多魔法道具。

7
、傲慢之罪

在通缉令上被描绘成胡子老人姿态 。目前下落不明
。罪因不明。在特典漫画《爱丁堡的吸血鬼》中现身 ，人格与体格会随着早晚时间而剧烈变化 。

参考资料：

据说有五原罪
，都是什么呢？

贪婪，失控的欲望 ，是七宗罪中的重点
。其他的罪恶只是无理欲望的补充。

色欲：肉体的欲望
，过度贪求身体上的快乐 。

饕餮：贪食的欲望，浪费食物或者过度放纵食欲 ，过分贪图逸乐皆为饕餮一罪
。

妒忌：财产的欲望
，因对方拥有的资产比自己多而心怀怨恨（此处的资产并非限定于财产，更多的指才能、才华）

懒惰：逃避的欲望 ，懒惰及浪费所造成的损失为懒惰一罪的产物。

傲慢：卓越的欲望，过分自信导致的自我迷恋
，以及过分渴求他人的关注为傲慢 。

暴怒：复仇的欲望，源于心底的暴躁 ，因憎恨产生的不适当邪恶念头。

各种罪行其实环环相扣
，所以各种各样的动机也被假设成是与各种罪行相连
。例如骄傲（过度迷恋自己）其实暗示了贪食（过份消耗或浪费食物），其余各种罪行亦有相同的连系。每种罪行其实在表现出自视比神更重要 ，因而未能全心全意全神地投入去爱神 。学者和神学家们也利用了属性（attribute）和原因（substance）设立图解（schema）来解释这些罪行
。

七宗罪在拉丁语中为: “superbia”
，“invidia ”，“ira
” ，“accidia”
，“avaritia ”，“gula
” and “luxuria”。在重新排列后 ，它们的第一个字母可以形成中世纪拉丁语“saligia ”
，然后衍生出其动词“saligiare
”（去实行一条罪名，to commit a deadly sin） 。

Various mnemonic devices exist for remembering the sins in English, e.g. PEG'S LAW (pride, envy, gluttony, sloth, lust, avarice, wrath).

至于在天主教教义里 ，在2865个有编号并在教宗若望·保禄二世在1992年的命令下出版的章节里有一段关于七宗罪的描述
。违反道德行为的主要编纂法典（The Principal Codification of Moral Transgression for Christians）仍然是《十诫》和至福，正面道德的基本声明。

七宗罪（The seven deadlysins）属于人类恶行的分类
，并由13世纪神道会神父圣多玛斯?阿奎纳列举出各种恶行的表现 。天主教教义中提出‘按若望格西安和教宗额我略一世的见解，分辨出教徒常遇到的重大恶行’
。（[1]）‘重大’在这里的意思在于这些恶行属于原罪 ，例如盗贼的贪婪源于欲望。

这些恶行最初是由希腊神学修道士庞义伐草撰出8种损害个人灵性的恶行
，分别是饕餮 、*欲
、贪婪、伤悲 、愤怒
、懒惰、自负及骄傲 。庞义伐观察到当时的人们逐渐变得自我中心，尤以骄傲为甚
。懒惰在这里是指“精神上懒惰”。

六世纪后期 ，教宗额我略一世将那8种罪行减至7项
，将自负归并入骄傲，悲伤归并入懒惰 ，并加入妒忌 。他的排序准则在于对爱的遗背程度。其顺次序为：骄傲（Pride） 、妒忌（Envy）、愤怒（Wrath）
，懒惰（Sloth）
、贪婪（Greed）、饕餮（Gluttony）及*欲（Lust）
。较后期的神学家如圣多玛斯?阿奎纳则对这个排序方式抱有不同的意见。

相对于七宗罪，天主教列出了七德行（谦卑 ，温纯
，善施，贞洁 ，适度，热心及慷概） 。

‘重大恶行’与不可饶恕的大罪是不可混而一谈
。

（饕餮是一种想象中的神秘怪兽。这种怪兽没有身体
，只有一个大头和一个大嘴，十分贪吃 ，见到什么吃什么
，由于吃的太多，最后被撑死 。它是贪欲的象征
。现在的人用它来形容贪吃的人。文中所说的饕餮就是代表贪吃 ，我觉得译得很贴切 。MK注）

罪行

但丁在神曲里根据恶行的严重性顺序排列七宗罪
，其次序为：

一）*欲－不合法礼的性欲，例如通奸
。（但丁的标准是‘过份爱慕对方’ ，而这样便会贬低了神对人们的爱）。

二）饕餮－浪费食物
，或是过度放纵食欲 、酗酒或屯积过量的食物（但丁的观点是‘过份贪图逸乐’） 。

三）贪婪－希望占有比所需更多为之贪婪（或是以但丁的观点，贪婪是‘过度热衷于寻求金钱上或权力上的优越’）
。

四）懒惰－懒惰及浪费时间

懒惰被宣告为有罪是因为：

* 其他人需更努力工作以填补缺失

* 因应该的事情还没有做好 ，对自己是百害而无一利

* 均衡：一方比另一方付出更多（从但丁的神学观念上去看
，懒惰是‘未能全心爱上帝，未能全副精神爱上帝 ，未能全人之心灵爱上帝’－具体来说包括懒惰
、怯懦、缺乏想像力 、满足及无责任心。

五）愤怒－源自憎恨而起的不适当（邪恶的）感觉，复仇或否定他人
，在律法所赋与的权力以外，行使惩罚他人的意欲亦被归作愤怒（但丁描述为"love of justice perverted to revenge and spite"） 。

六）妒忌－因对方所拥有的资产比自己丰富而心怀怨怒（但丁说：“对自己资产的喜爱变质成了忌恨其他更美好事物的拥有者的欲望 ”）。

七）骄傲－期望他人注视自己或过度爱好自己（因拥有而感到比其他人优越）（把自己定位成比上帝或他人更优秀的存在
。但丁对骄傲的解释是“对自己的喜爱变质成对相邻者的憎恨和轻蔑
”）。

各种罪行其实环环相扣 ，所以各种各样的动机也被假设成是与各种罪行相连 。例如骄傲（过度迷恋自己）其实暗示了贪食（过份消耗或浪费食物）
，其余各种罪行亦有相同的连系
。每种罪行其实在表现出自视比神更重要，因而未能全心全意全神地投入去爱神。学者和神学家们也利用了属性（attribute）和原因（substance）设立图解（schema）来解释这些罪行 。

四世纪当时的埃及僧侣伊瓦格里厄斯?泊恩太格司（Evagrius Ponticus） 把这些罪行定为八种“致命的激情”（8 deadly passions）, 而在东正教方面 ，这些冲动仍然被描述为“致命的激情 ” 而不是深藏在他们体内的罪孽
。而主动迎接这些“激情“或拒绝与这些“激情”对抗的人在正统基督徒道德神学（Orthodox Christian moral theology）方面是被定位成有罪的。

至于在天主教教义里
，在2865个有编号并在教宗若望?保禄二世在1992年的命令下出版的章节里有一段关于七宗罪的描述 。违反道德行为的主要编纂法典（The Principal Codification of Moral Transgression for Christians）仍然是十诫和至福，正面道德的基本声明
。

四种基本美德和神学三美德合称为七德行。

像之前所说的 ，七宗罪在拉丁语中为: “superbia
”
，“invidia”，“ira ” ，“accidia
”
，“avaritia”，“gula ” and “luxuria
” 。在重新排列后 ，它们的第一个字母可以形成中世纪拉丁语“saligia”, 然后衍生出其动词“saligiare ”（去实行一条罪名，to commit a deadly sin）
。

与恶行相呼应的恶魔

1589年Peter Binsfeld把每种罪行和恶魔联系在一起
，代表各种罪行的恶魔会引诱拥有相同罪行的人。根据 Binsfeld 的分类，其配对如下：

* 路西法(Lucifer)：骄傲

* 玛门（Mammon）：贪婪

* 阿斯蒙蒂斯（Asmodeus）：*欲

* 撒旦（Satan）：愤怒

* 别西卜(Beelzebul)：饕餮

*利卫旦（Leviathan）：妒忌

*贝利亚(Berial)：懒惰

1. Pride(骄傲)

"凡心里骄傲的 ，为耶和华所憎恶 。虽然连手
，他必不免受罚"

2. Sloth(懒惰)

"懒惰使人沉睡。懈怠的人，必受饥饿"

3. Gluttony(饕餮)

"你得了蜜吗？只可吃够而已
。恐怕你过饱就呕吐出来"

4. Envy(嫉妒)

"忿怒为残忍 ，怒气为狂澜
，惟有嫉妒，谁能敌得住呢"

5. Wrath(暴怒)

"暴怒的人 ，必受刑罚
，你若救他，必须再救"

6. LUST(*欲)

"你吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子,地必为你的缘故受诅咒.你必终身劳苦"

7. GREED(贪婪)

"因他贪婪的罪孽 ，我就发怒击打他。我向他掩面发怒
，

这些是MK隐晦的目的收集的

七宗罪的拉丁文写法：“superbia
”，“invidia” ，“ira ”，“accidia
”
，“avaritia”，“gula ” 和“luxuria” 。在重新排列后 ，它们的第一个字母可以形成中世纪拉丁语“saligia
”, 然后衍生出其动词“saligiare”（去实行一条罪名
，to commit a deadly sin）
。